Il est vrai que tout châtiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.
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Le verset 11 se trouve au chapitre 12 de l’épître aux Hébreux. La discipline de Dieu est interprétée comme une expression de la filiation. La souffrance ne doit pas être automatiquement comprise comme un abandon divin : elle peut faire partie d’un processus de formation qui produit la justice et la paix chez ceux qui s’y soumettent.
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Comparez Hébreux 12:11 dans différentes versions de la Bible et observez comment sa formulation varie selon la traduction. Ces différences peuvent vous aider à mieux comprendre le sens et le contexte du passage.
Alle Züchtigung aber, wenn sie da ist, dünkt uns nicht Freude, sondern Traurigkeit zu sein; aber darnach wird sie geben eine friedsame Frucht der Gerechtigkeit denen, die dadurch geübt sind.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
Es verdad que ningún castigo al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; mas después da fruto apacible de justicia a los que en Él son ejercitados.
En el momento, ninguna disciplina parece motivo de alegría, sino de tristeza; pero después produce un fruto apacible de justicia en los que han sido ejercitados por ella.
Or ogni castigamento par bene per l’ora presente non esser d’allegrezza anzi di tristizia; ma poi rende un pacifico frutto di giustizia a quelli che sono stati per esso esercitati.
E, na verdade, toda a correção, ao presente, não parece ser de gozo, senão de tristeza, mas depois produz um fruto pacífico de justiça nos exercitados por ela.
凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得痛苦;後來卻為那經過鍛鍊的人結出平安的果子,就是義的果子。
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