qui n'ont pas été enlevés par Nebucadnetsar, roi de Babylone, lorsqu'il emmena captifs de Jérusalem à Babylone Jeconia, fils de Jojakim, roi de Juda, et tous les grands de Juda et de Jérusalem,
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Le verset 20 se trouve au chapitre 27 de Jérémie. Le message s’adresse également à Sédécias, aux prêtres et au peuple : accepter le joug babylonien est présenté comme le chemin permettant de conserver la vie. Les prophètes qui annoncent le retour immédiat des ustensiles du temple sont dénoncés. Le temps de la restauration appartient à Dieu et ne peut être accéléré par des proclamations humaines.
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Comparez Jérémie 27:20 dans différentes versions de la Bible et observez comment sa formulation varie selon la traduction. Ces différences peuvent vous aider à mieux comprendre le sens et le contexte du passage.
welche Nebukadnezar, der König zu Babel, nicht wegnahm, da er Jechonja, den Sohn Jojakims, den König Juda's, von Jerusalem wegführte gen Babel samt allen Fürsten in Juda und Jerusalem,
Which Nebuchadnezzar king of Babylon took not, when he carried away captive Jeconiah the son of Jehoiakim king of Judah from Jerusalem to Babylon, and all the nobles of Judah and Jerusalem;
Que no quitó Nabucodonosor rey de Babilonia, cuando trasportó de Jerusalem a Babilonia a Jechônías hijo de Joacim, rey de Judá, y a todos los nobles de Judá y de Jerusalem:
los que no tomó Nabucodonosor, rey de Babilonia, cuando llevó al destierro desde Jerusalén a Babilonia a Jeconías, hijo de Joacim, rey de Judá, y a todos los nobles de Judá y de Jerusalén:
i quali Nebucadnesar, re di Babilonia, non prese, quando menò in cattività Geconia, figliuolo di Gioiachim, re di Giuda, di Gerusalemme in Babilonia, insieme con tutti i nobili di Giuda, e di Gerusalemme;
Os quais Nabucodonosor, rei de Babilônia, não levou, quando transportou de Jerusalém para Babilônia a Jeconias, filho de Jeoiaquim, rei de Judá, como também a todos os nobres de Judá e de Jerusalém;
就是 巴比倫 王 尼布甲尼撒 擄掠 約雅敬 的兒子 猶大 王 耶哥尼雅 ,並 猶大 、 耶路撒冷 所有貴族時,沒有從 耶路撒冷 掠去 巴比倫 的器皿。
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