¿Quién sabe si será sabio o necio? Sin embargo, dominará sobre todo el fruto de mi trabajo, en el que me afané y obré con sabiduría bajo el sol. También esto es vanidad.
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El versículo 19 se encuentra en el capítulo 2 de Eclesiastés. La comparación entre sabiduría y necedad reconoce una ventaja real de la sabiduría: permite vivir con mayor discernimiento. Sin embargo, tanto el sabio como el necio terminan enfrentándose a la muerte y pueden dejar sus bienes a otra persona. Esta limitación provoca frustración en Qohelet. La conclusión introduce un tema decisivo del libro: comer, beber y disfrutar del fruto del trabajo pueden recibirse como don de Dios, pero no como conquista humana capaz de vencer la mortalidad.
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Compara Ecclesiastés 2:19 en diferentes versiones de la Biblia y observa cómo cambia su redacción según la traducción. Estas diferencias pueden ayudarte a comprender mejor el significado y el contexto del pasaje.
Denn wer weiß, ob er weise oder toll sein wird? und soll doch herrschen in aller meiner Arbeit, die ich weislich getan habe unter der Sonne. Das ist auch eitel.
And who knoweth whether he shall be a wise man or a fool? yet shall he have rule over all my labour wherein I have laboured, and wherein I have shewed myself wise under the sun. This is also vanity.
¿Y quién sabe si será sabio, o necio, el que se enseñoreará de todo mi trabajo en que yo me afané, y en que ocupé debajo del sol mi sabiduría? Esto también es vanidad.
Et qui sait s'il sera sage ou insensé? Cependant il sera maître de tout mon travail, de tout le fruit de ma sagesse sous le soleil. C'est encore là une vanité.
E chi sa s’egli sarà savio, o stolto? e pure egli sarà signore d’ogni mia fatica, intorno alla quale mi sarò affaticato, ed avrò adoperata la mia sapienza sotto il sole. Anche questo è vanità.
E quem sabe se será sábio ou tolo? Todavia, se assenhoreará de todo o meu trabalho que realizei e em que me houve sabiamente debaixo do sol; também isto é vaidade.
那人是智慧是愚昧,誰能知道呢?他竟要掌管我在日光之下用智慧勞碌所得的。這也是虛空。
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